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据宗信外公说,他出生后没多久,他尚未娶妻的舅舅英年早逝,他外婆受不住没多久也抑郁而终。茫蛮寨的人信命,边境交界处的法寺高人看过宗信面相后,说他天煞孤星,前世杀孽过重,今生命中劫数甚多,需得在寺庙中长大才后方能克化几许。
就因为这个看上去瞎扯的理由,宗白和顾恺将宗信放养在了西南边陲的一座寺庙里,强逼着他做了个清心寡欲的小沙弥。
所以外公过世后的宗信叛逆嚣张,像是触底反弹似的要把人生前十年积的活力,都迸发出来。
茫蛮寨宗九哥,就是这么来的。
虽然宗信给自己在【南诏】立的人设,是个有了点年纪的佛系总裁,平时发的动态不是讲禅经就是山中轶事,分享的影视作品和音乐大多也是上个世纪八九十年代的。
但现实生活中的宗信,实际上还没到叁十周岁,是个生活单调的“成功人士”。
说他日复一日吧,他却总是奔波在景陇与茫蛮之间,偶尔也参与一下【南诏】的团建,更多时候喜欢在外公留下来的「六尘」招待客人;说他声色犬马吧,这人也没什么抽烟喝酒泡吧的嗜好,是独处惯了的人。
拍婚纱照的时候他嘴贱,说顾熹没朋友,他自己又何尝不是?
阿佑是弟弟,汤子昂他们那些一起打拼的是事业上的兄弟,不谈私事。
不过宗信也没什么私事可言,他在人间彳亍近叁十载,烟火都是别人的,他只有灶台两叁,一荤一素,形单影只。
他本以为他人生的大风大浪,该是在少年时期就受尽了。
谁知二十八岁那年,阿佑才跟他说,他有个双胞胎哥哥,被送到方志武身边做卧底好些年了,他爸也就是现在的参谋长林浩觉得已经到了可以收网的时刻,问他要方玲珑这个人。
宗信想过,他们从方玲珑下手,说好听的是拉拢,说难听点就是做人质。可他清楚地知道,方玲珑这个女儿对方志武来说没这么重要。
“那么谁更重要呢?”阿佑问。
“沉茹婷和念云。”
“可是念云已经死了。”
“我们可以假装她没死——你忘了从一开始,方玲珑靠近我们的目的,不就是想证实念云到底死了没吗——我们找个傀儡。”
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